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藤原道長「望月の歌」に関する私見|トモナ

藤原道長といえば この世をば わが世とぞ思ふ 望月の 欠けたることも なしと思へば いわゆる「望月の歌」で有名です。 この歌は、当時権力の絶頂にあった藤原道長が自らの栄華を誇らしげに詠んだものであるとされています。が、道長自身はこの歌を、実は闇に葬りたかったのではないかと ...

土命是什么命运 土命分为哪几种类型

所谓土命就是一个人的日柱上的天干五行属土,这个人就是土命。 戌已同属土,戌为阳,已为阴。 一个人的日柱上天干若有戌、已,此人则为土命。 适合在中国的华中地区工作或者本地工作,因为土对应的方位是中央宫位。 经商之人建议从事房产、水泥、布匹、服装、纺织、石料、石灰的生产和买卖。 技术方面的人才适合做设计、建筑的工作。 口才好的人适合做律师、房产销售以及在服装店工作。 除此之外,还有些特殊的职业,丧业、墓地管理。 按后天八卦的排列顺序说明,土的吉祥数字是5和6,土代表的颜色为棕色、土黄色、黄色。 土命是哪年出生的 庚午年生路旁土命 (1930,1990);辛未年生路旁土命 (1931,1991); 戊寅年生城头土命 (1938,1998);己卯年生城头土命 (1939,1999);

九莲宝灯

九蓮宝燈 ,又稱 九子連環 、 天衣無縫 ,是 麻将 的一种和牌形式。 在 国标麻将 是88番,在 日本麻将 中是 役满 [1] 。 在萬、筒、条中的某一种以1112345678999的形式加上1到9其中任意一张成立,必须是 门前清 的状态。 概要 使用同种类的数牌,采用下面的形式听牌。 (条的情况) 这种形式来 、 、 、 、 、 、 、 、 哪张牌都可以和了,是四面子一雀頭的形式下听牌种类最多的形式。 除了特殊役 国士无双 以外,是可以和牌最多的形式,最多可以和9種類23枚牌。 这种形式也称为「純正九蓮宝燈」。 即使不是「純正」的听牌,只要和牌的时候含有纯正的形式,也算九莲宝灯。 例如, 的听牌, 和了。 有时这种形式被称为「準正九蓮宝燈」。

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何如海日生残夜一句能令万古传——说王湾《次北固山下》

海日生残夜,江春入旧年。 从来观气象,惟向此中偏。 "《河岳英灵集》的编选者殷璠在王湾名下评介道: (王)湾词翰早著,为天下所称最者不过一二。 游吴中,作《江南意》诗云:"海日生残夜,江春入旧年。 "诗人已来,少有此句,张燕公手题政事堂,每示能文,令为楷式。 又《捣衣篇》云:"月华照杵空随妾,风响传砧不到君",所有众制,咸类若斯。 非张、蔡之未曾见也,觉颜、谢之弥远乎! 两集所选,首尾两联各异,第二联也有异文。 题目呢,一作《江南意》,一作《次北固山下》,在取材、命意上也各不相同。 尽管第三联一字不差,但仔细玩味,应该说这是各有特色的两首诗,不宜混为一谈。

家里的窗户该怎么封才好?

新住 关注 15 人赞同了该回答 我们为什么需要窗户? 原因只有两个,其一是通风、其二是看窗外的景观。 所以,理论上窗户设计的原则应该是:在保证通风的前提下,窗景越大、越完整越爽,用于把窗户分成若干个小块的窗框,越少越美。 可现实中,还有成本、安全性、清洁难易度等干扰因素,不可能完全往美的极端去走,这个尺度该怎么把握,下面看两组案例,看完,相信你对自家的窗户怎么设计,就心里有数了。 第一组案例: 半窗 如图,左右两个窗户都是半窗的设计。 但两者的设计,却在两个极端。 张小野 论经济性、安全性、通风效果、清洁方便程度,左边无可挑剔,但很丑; 论美观性,右边,窗户更像是一个 取景器 ,将窗外的景色收入室内,无与伦比,但同时也丧失了开窗通风的功能,要保证安全,还需花费更大,甚至连窗户都无法清洁。

讓手錶能戴一輩子的5個關鍵技巧

2. 適度替手錶進行清潔. 手錶戴久了難免會有髒污或卡垢,如果不想常跑去錶店請人清潔,那麼平常自己在家也可以輕鬆做得簡易的清潔工作。. 我們可以使用乾淨、柔軟的超細纖維布輕輕擦拭手錶外表,注意是要輕擦,不要用力擦,因為擦太大力可能帶動錶殼上 ...

數 (注音:ㄕㄨˋ ㄕㄨˇ ㄕㄨㄛˋ 部首:攴)

數 《國語字典》中漢字"數"注音為ㄕㄨˋ ㄕㄨˇ ㄕㄨㄛˋ,拼音為shù shǔ shuò,部首為攴,15筆畫,意思是1. (1)計算事物的詞或符號。 如:「整數」、「數字」、「自然數」。 (2)幾、幾個,約略之詞。 如:「數年」、「數天」、「數... 基本字典内容 單字: 數 部首: 攴 筆畫: 15 部首外筆畫: 11 注音: ㄕㄨˋ ㄕㄨˇ ㄕㄨㄛˋ ( 1.ㄕㄨˋ 2.ㄕㄨˇ 3.ㄕㄨㄛˋ ) 漢語拼音: shù shǔ shuò ( 1.shù 2.shǔ 3.shuò ) shu4 shu3 shuo4 解釋及組詞: 1. (1) 計算事物的詞或符號。 如:「 整數 」、「 數字 」、「 自然數 」。 (2) 幾、幾個,約略之詞。 如:「數年」、「數天」、「數種」。

古文酉,從丣。戼為春門,萬物已出。酉為秋門,萬物已入,一,閉門象也。《六書正譌》後人以此字類丣,故加酉字別之。酉,乃古酒字,象器中半水。旣以酉字為丣,復加水旁作酒字。凡畱柳等字皆從丣,醴醪等字會意者皆從酉,二字不可溷用。 [2]

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